1 Timothée 4.12,
16 :
Paul
explique à Timothée comment résoudre les problèmes. L’Esprit
avait annoncé le danger de l’influence du mal, qui détournerait l’Eglise
de la vérité. Timothée doit faire attention à lui-même et à son enseignement, veillez à son attachement
à Dieu. Ce qui est valable pour Timothée
l’ait aussi pour nous aujourd’hui qui vivons au 21e siècle. Ainsi le gain de la piété repose dans la promesse ; et
les promesses au peuple dévot se rapportent en partie à la vie qui est
maintenant, mais elle est surtout pour la vie qui est à venir : bien que
nous perdions POUR Christ, nous ne perdons
pas PAR lui. Si Christ est ainsi le Sauveur
de tous les hommes, alors combien plus il est le Rémunérateur de ceux qui le
cherchent et qui le servent ; il pourvoira en tout pour ceux qu’il a fait
de nouvelles créatures. La doctrine d’un
ministre de Christ doit être scripturaire, claire, évangélique, et
pratique ; bien énoncée, expliquée, défendue, et appliquée. En faite ces
devoirs ne laissent pas de loisir pour les plaisirs du monde, les visites
insignifiantes, ou les conversations désœuvrées, et peu de place à ce qui n’est
que de l’amusement ou qui n’est qu’un ornement. Voyons notre texte durant
quelques instants.
Ainsi au V6-7, Paul
va donner quelques conseils pratiques à Timothée. Il va comparer le service chrétien à une
sorte de compétition. Paul va dire qu’on
doit être nourri des paroles de la foi et de la bonne doctrine. Il ne doit ni
le combattre ni leur consacrer du temps. Il doit plutôt les dédaigner, les
traiter avec mépris. Les contes de vieilles femmes
nous font penser à la Science Chrétienne, qui a été fondée par une femme, qui
semble tout particulièrement attirer les femmes âgées, et qui enseigne des
fables au lieu de la vérité (« Compte de vieille femmes » dans
d’autres versions est remplacé par « Récits absurdes »).
En faite au V8-10, Paul va demander à Timothée (comme à nous) de nous
consacrés à autres choses comme les activités physiques, qui sont d’une utilité
pour le corps, mais qui sont limité dans le temps. Mais au contraire, la piété
lui, est utile à tout. Elle
n’est pas seulement valable pour un temps, mais pour l’éternité. Notre physique est sujet aux blessures, maladies,
mais la foi peut être notre soutien lors
de telles épreuves. Pour être saint,
nous devrions développer notre foi en
mettant au service de la communauté.
C’est cela le but de mener une vie de piété.
Paul déclare que c’est le but
suprême vers lequel tendent tous ses efforts. Pour les incroyants, ceci ne
semblerait pas être un objectif méritant tant soit peu leur attention dans
cette vie. Mais le chrétien regarde plus loin que les choses passagères de ce
monde et met son espérance dans le Dieu vivant.
Nous pourrions dire qu’il est le Sauveur
de tous, mais son salut devient
réellement effectif que pour ceux qui mettent leur confiance en Lui.
Or
Paul va demander à Timothée de
transmettre ces enseignements (V11-12).
Timothée étant un jeune
responsable, les chrétiens plus âgés peuvent être tentés de le regarder
de haut. Il doit gagner leur respect en
montrant l’exemple par ses paroles, sa conduite, état d’esprit, amour, foi et pureté.
D’abord
en parole, càd que son langage doit
toujours être en harmonie avec son caractère d’enfants de Dieu.
En
2nd lieu, en conduite, càd à travers son comportement général.
Rien dans ce domaine ne doit jeter le
discrédit sur le nom de Christ.
Ensuite
il est parlé d’amour, càd que
l’amour doit motiver la conduite du
croyant, de même que l’esprit dans le quel elle est vécu, et le but vers lequel
elle tend.
Enfin
à travers la foi, on voit l’idée de la fidélité, de la fermeté.
Pour
cela au V13-14, l’Apôtre
va demander à Timothée de s’appliquer à lire les Ecritures. A cet époque, il n’y avait pas de Nouveau Testament,
mais que l’Ancien testament. Nous aujourd’hui,
ne nous limitons pas seulement au Nouveau Testament, mais à toute la Bible, qui est porteuse de
grande récompense spirituelle. Paul va lui dire de lire, d’enseigner, d’encourager.
Timothée devait exhorter les croyants en se basant
sur ce qui avait été lu, et ensuite il devait enseigner les grandes doctrines
de la Parole de Dieu. En faite de ce verset
nous ne devons pas exclure la
pensée de la méditation personnelle. Avant que Timothée ne puisse exhorter les
autres et leur enseigner la Parole de Dieu, il fallait tout d’abord que
celle-ci imprègne sa propre vie.
Pour
terminer notre réflexion, Paul va
demander à Timothée
de s’occuper d’une chose (V15-16), de se donner tout entier à son ministère. Paul
encourage son serviteur à se livrer totalement et sans réserve à l’œuvre du Seigneur. Il doit fournir
l’effort maximum. De cette manière, ses progrès seront évidents pour tous. Paul
ne désire pas que Timothée atteigne un certain niveau dans son service chrétien
pour ensuite s’y installer bien confortablement. Au contraire, il désire qu’il
progresse constamment dans les choses du Seigneur. Cela est valable aussi pour nous aujourd’hui.
Faisons attention que nous nous croyons supérieur aux autres, que nous n’avons plus besoin
d’apprendre, mais au lieu de cela, forçons nous à nous approfondir constamment
dans ses enseignements.
Enfin
Paul va dire à Timothée de veiller sur lui-même. Nous savons quel est important de veiller sur
nous-mêmes, pour ne pas tomber dans le péché qui peut nous détruire si
facilement. Nous devons prêter une
attention tout aussi grande à ce que
nous croyons (« tes enseignements »). Ceci
met l’accent sur l’importance de la vie personnelle de tout serviteur de
Christ. S’il y a quelque chose qui ne va
pas dans sa vie, tout orthodoxe qu’il puisse être dans sa doctrine, ce sera en
pure perte. Montrons-nous prudent vis-à-vis de ceux qui tendraient de nous
persuader que la manière de vivre d’une personne est plus importante que nos
convictions.
En
conclusion,
nous avons vu qu’une déclaration
solennelle a désigné Timothée pour
veiller sur la communauté. Il tire son autorité à la fois du choix de l’apôtre Paul et d’une
reconnaissance par la communauté. Le
geste de l’imposition des mains est un
geste de bénédiction, et d’investiture
pour une mission. Timothée sera un bon
serviteur s’il se nourrit de la Bible, s’il
en imprègne son enseignement et s’il devient un modèle.
Enfin
puisse chaque croyant être capable d’être un profit pour tous les autres
hommes, cherchant à expérimenter la puissance de l’évangile dans sa propre âme,
et à apporter ainsi ses fruits dans sa vie.