Psaumes 2.
Pour comprendre ce Psaume, nous allons l’étudier
dans un contexte très loin de son époque, vers la fin de la grande tribulation,
peu avant le retour et règne glorieux de notre Seigneur JC. A ce moment là, de nombreux chefs et nations se rassembleront en une
gigantesque fédération farouchement
opposé à Christ, pour qu’il établisse son gouvernement divin.
Ainsi ce Psaume est souvent cité dans le Nouveau
Testament et appliqué à Jésus, Fils royale de David, et oint de Dieu. En effet, la fonction royale assumée par la lignée davidique
choisie par Dieu constituait une préfiguration de l’office royale du Messie,
représentant par excellence. Regardons notre sujet.
Le Psaume 2
va décrire la révolte des nations et la venue du Christ.
Le V1
dira : « Pourquoi
cette agitation (« tumulte » selon d’autre version) parmi les
nations… » ? Cela est en rapport avec la prochaine venue
du Christ et les prochaines lois mondiales qui seront mis en place (ex : la « Loi du Dimanche », càd
adoration du diable le dimanche par le gouvernement mondiale). Le but de ce tumulte sera de rassembler
toutes les nations, càd peuple de toute langues, de toute religion, en une
nation super puissante afin d’attaquer
Christ et son peuple au temps de la fin.
Pour cela, ils devront faire des compromis sur leur style de vie,
d’adoration pour former une seule religion.
Ainsi comme les juifs ont fait pour supprimer le
Roi Messie en s’associant avec Pilate et leur désir c’était d’enlever
son royaume, sa royauté. Or se soulever
contre l’oint de Dieu c’est se soulever contre Dieu lui-même.
En faite au V3,
le psalmiste nous dit que les
hommes pensent souvent qu’ils seront plus libres loin de Dieu. Pourtant nous
servons tous inévitablement quelqu’un, soit Dieu, soit son ennemi, le diable à
travers ses supports, ses dirigeants humains,
organisations…. On peut même dire
qu’un poisson ne gagne pas sa liberté en sortant de l’eau, ni un arbre en quittant
la terre. Si nous abandonnons le Seigneur, nous ne
seront pas libre, mais
esclave (« du péché »). Car le
seul chemin sûr vers la liberté passe par une consécration totale au Dieu
Créateur. Il peut nous libérer pour que nous devenions des
personnes qu’Il veut nous voir être.
Or dans le V4-6, le texte nous dit que « Dieu rit ». POURQUOI ?
Car Dieu sait que ses ennemis ne peuvent
rien faire contre lui, car c’est Lui qui contrôle tout. Dieu
ne se moque pas des hommes, mais de leur prétention de croire qu’ils sont
plus forts que Dieu, plus puissant que Lui. Leurs propos arrogants et
menaçant apparaissent comme le couinement d’une souris devant un
lion.
On nous décrit ici le destin des
adversaires de Christ. Le monde ici-bas étant régi par Satan, les inconvertis
de tous bords, partis ou pensées, sont menés par celui-ci afin de s’opposer à
la cause divine. Les dirigeants d’ici bas sont des plus actifs. Les vérités et
préceptes du Christianisme sont contre les projets ambitieux et les convoitises
du monde. Il est même dit que tout converge vers cette opposition. On voudrait
faire taire les murmures de la conscience et les rappels des commandements
divins. On voudrait qu’ils ne soient pas perçus et les éloigner le plus loin
possible. La Bible nous dit que Dieu est « Omniprésent ». Si nous devons choisir
entre la confiance en Lui et confiance en des hommes, faisons le bon choix.
De ce fait,
l’orgueil et le pouvoir des divers peuples et de leurs dirigeants les amènent à se rebeller contre
lui et à essayer d’échapper à son autorité.
Mais n’oublions pas que tous ceux
qui s’opposent contre Dieu, devra rendre compte car le verset déclare que « Dieu rit »,
càd qu’en étudiant notre Bible,
nous voyons que c’est Dieu qui les a
donné tout le pouvoir qu’ils détiennent et qu’il peut le leur reprendre à tout moment.
Et voilà qu’au V7-9, nous voyons l’intervention du Fils pour réaliser le
décret de Dieu. Ceci nous montre que le
Père promet la domination universelle à son Fils. Toute la terre sera soumise à son autorité et
le règne de Christ s’étendra d’un bout à l’autre de la planète. Et de ce fait, JC reçut l’autorité de corriger toute insubordination et toute
rébellion. Il détruira tous ceux qui ne
connaissent pas Dieu et qui n’obéissent
pas à l’Evangile. Il gouvernera avec une verge de fer.
C’est alors que le Psaume se termine avec les V10-12,
où David lancera une invitation aux rois de la terre, en les demandant
d’arrêter ce tumulte, et de se laisser instruire. Nous sommes tous appelé à
capituler totalement devant le Fils et à
nous soumettre à lui. Refuser de se
soumettre à lui entrainera la destruction.
Mais le désir de Dieu ce n’est pas de détruire, mais de sauver, d’emmener la véritable paix, la véritable sécurité.
Enfin, le royaume du Messie est fondé par un décret éternel établi par Dieu le
Père. Ceci fait directement référence à notre Seigneur Jésus ou à son
gouvernement. Dieu a dit à son sujet : Tu es mon Fils ; partant de
là, chacun de nous peut lui dire :
Tu es mon Seigneur, mon Souverain. Les chrétiens sont la propriété du Seigneur
Jésus ; leur appellation en découle et ils prient en son nom. Dieu le Père
les lui donne, lorsque, par son Esprit et par sa grâce, il œuvre en eux pour
les amener au Seigneur Jésus. Christ est le Roi
légitime de notre cœur et de
notre vie. Préparons-nous à sa Venue
en nous soumettant chaque jour à son
autorité. C’est la chose la plus
sensé, la plus logique, la plus raisonnable que l’homme puisse faire.
En conclusion
Nous avons vu que des nations se ligueront contre
l’Éternel et contre son Oint ou Christ. Des
princes s’entendront pour renverser le règne du Messie. Mais le Seigneur
demeurera victorieux, parce qu’il est le roi de Sion, c’est-à-dire de l’Église,
dans le ciel et sur la terre. Il est le Fils de Dieu, engendré aujourd’hui,
pour dire de toute éternité ; car ce mot aujourd’hui !
En faite, le Père lui a
donné en héritage tous les peuples de la terre, et il exercera sur eux le
jugement. Sous ce dernier rapport, elle n’est pas entièrement accomplie, mais
les événements passés nous sont un gage des événements à venir.
Enfin Les chrétiens sont la propriété du Seigneur
Jésus ; leur appellation en découle et ils prient en son nom. Dieu le Père
les lui donne, lorsque, par son Esprit et par sa grâce, il œuvre en eux pour
les amener au Seigneur Jésus.
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